San Antón

Completa, San Antón, la trilogía de edificios emblemáticos que encarnan, de una manera más precisa y popular, el carácter arquitectónico de la vieja Villa.

San Antón no nació con la Villa. Tardó un poco más en aparecer en el contexto urbano del primer Bilbao, pero su fuerza plástica y evocadora, como navío permanentemente varado junto a «la puente» le han hecho, realmente, emblema, escudo de Bilbao.

Así pues, de tiempo inmemorial, la enseña de Bilbao son ia iglesia de San Antón y el Puente. Más aún que la primitiva Iglesia de Santiago, la imagen de ambas obras conlleva la referenciaa la existencia y el recuerdo iniciático del bilbainismo.

Como con tantas cosas de Bilbao, la historia ha jugado con sus datos. Incluso cuando esta relación de los hechos ha contado con personajes indiscutibles e indiscutidos como Delmás. Es el caso de este monumento.

Llama la atención el ver, en el plano, editado por el impresor, como aparece, en 1442, el castillo a píe de puente, cuando en 1433 se había, ya, construido la iglesia de San Antón, la segunda parroquia de nuestro casco histórico.

En cualquier caso, San Antón se levantó en el lugar en que, primitivamente, existió un castillo que protegía y controlaba el acceso al puente por el lado de la Villa.

Este castillo o alcázar había sido mandado construir por Alfonso XI en 1332, como consecuencia de los enfrentamientos de este monarca con Juan Núñez de Lara y María de Haro, señores de Vizcaya.

Duró poco este castillo -que campea, aún, en el escudo que encabeza el grabado de Hogenberg de 1545- ya que en 1366 se procedió a la demolición de la fábrica.

Ordenó su demolición el Señor de Vizcaya Don Tello. Eran los tiempos de las luchas entre Pedro I «el Cruel» y su hermanastro Enrique II de Trastamara, siendo, el año de la demolición del Castillo, el mismo en que este último mandó asesinar al primero.

Quedó, durante un tiempo, el solar hasta que el rey de Castilla lo donó a Martín Sánchez de Leguizamón. Este último, con su esposa doña Mencía, emprendió la construcción de la iglesia de San Antonio Abad en el desplazamiento.

Duró la construcción varios años, celebrándose la primera misa en el nuevo Templo el día 5 de Agosto de 1433.

Desde entonces, la segunda parroquia de Bilbao, San Antonio Abad, entrañablemente conocida como San Antón, fue adquiriendo carta de naturaleza para la población que, a su sombra, veía crecer sus actividades comerciales y, consecuentemente, progresar el conjunto de la Villa que se constituyó en cabeza del Señorío. San Antón, con todo ello, llegó a sustituir, en el escudo de la Villa, al alcázar que campeaba en el mismo.

Hoy, este escudo con la emblemática parroquia y el puente, «la puente» en términos populares, representa a la Ciudad que todos conocemos y en la que vivimos.

Pero, además, relata -subliminalmente- un hecho urbanístico propio de Bilbao: el que cada puente de la Villa tenga, en uno de sus extremos, uno de los edificios singulares y representativos de la misma. Y si no véase: Puente del Arenal y Teatro Arriaga, Puente del Ayuntamiento, Puente de la Salve y el museo Guggenheim,…etc.

Consagrada, pues, en 1433, la iglesia de San Antón -como la vamos a llamar, responde a un estilo gótico tardío castellano.

Destaca esta fábrica por una peculiar tipología de iglesia-salón, típica de las construcciones vizcaínas del período, y por las especificidades de su perímetro y forma a las que no fue ajeno su catacterístico emplazamiento.

La obra de San Antón se prolongó a lo largo de los años para rematarse, en lo esencial, a finales del siglo XVIll, si bien diferentes elementos anexos al edificio, como la casa rural, no se vieron finalizados hasta comienzos del siglo XX (1902), participando en su realización nada menos que Enrique Epalza.

Incorpora, pues, el templo, diferentes elementos arquitectónicos que, al igual que ocurre con la iglesia cabecera de Santiago, van desde el gótico tardío del siglo XV al neogòtico de comienzos del XX, pasando por el renacimiento y el barroco.

Destacan, en el conjunto, el pórtico y el campanario. El pórtico renacentista, que manifiesta una singular disposición y constituye la base de su interesante balconada, lo trazó Juan de Garita en 1544, realizando la talla el taller de Guiot de Beaugrant.

También Garita, con Juan de Gueréquiz, intervino en la realización del coro llevado a cabo entre 1575 y 1583.

Pero, sin lugar a dudas, el elemento más llamativo y emblemático de nuestro San Antón lo constituye su campanario cuya traza se debe a Gabriel de Capeiastegui. Capelastegui participó en obras de este tipo en Bizkaia y País Vasco. En San Antón, diseñó un campanario barroco, recargado pero, a su vez, singular y bello.

Se remata el campanario con un «giraldillo» de fundición que fue proyectado por Jerónimo de Argos (1775).

Capillas laterales, contenido mueble del edificio completan el conjunto monumental que ha ido sufriendo en el tiempo, el achaque de las circunstancias.

Nada queda, por ejemplo, del retablo mayor realizado en el siglo XVI por Esteban de Velasco. Sin embargo queda, aún, un importante legado histórico que abarca desde retablos menores, capillas, pinturas e imaginería que proclaman aportaciones de Juan de Beaugrant, P. Mignard y más tarde, incluso, dos óvalos de Manuel Losada (1907), una escultura de la virgen de Begoña de Larrea, etc.

San Antón, colindante con las Casas Consistoriales y el Consulado, cerraba, hasta finales del siglo XIX, la vieja plaza de la villa. En este lugar, que tantos grabados recogen como espacio público para el comercio y las actividades sociales y lúdicas, se concreta el dominio de todo lo que de Bilbao fue esencia en sus primeros pasos.

San Antón presidiendo la vida de la Villa, dando forma y motivo a su escudo y configurandoel espacio más representativo de la historia del Municipio hasta su Ensanche, sigue hoy, como testigo vivo, entre el tránsito agobiante, marcando los tiempos de Bilbao -recibiendo a un imponible Don Diego López de Haro de los 700 años- y apuntando, de «la puente hacia la mar, un devenir vigoroso que fluye de su entraña de piedra y su límite de agua. (texto de Elías Mas en el periódico Bilbao)

Un par de aportaciones más referente a obras que contiene

En el pórtico de la sacristía de la iglesia de San Antón se encuentra un busto de Don Claudio de Gallastegi(1906-1988), quien fuera párroco de San Antón durante 40 años y diese la primera misa en euskera en la villa de Bilbao. Esta obra fue realizada por el escultor bilbaíno José Borlaf en 1988. (Texto de Ana Prado)

Adosada a la iglesia de San Antón, existe una placa de piedra desde hace tres décadas, en recuerdo de los seis ejecutados en Bilbao el 26 de mayo de 1634 con ocasión de lo que se dio en llamar la Rebelión del Estanco de la Sal. Dicha placa venía a reponer otra de bronce, realizada por el pintor y escultor Félix de Torre, que había sido colocada en el mismo lugar en 1932, durante la II República, y retirada en 1937, en plena guerra civil, poco después de la entrada de las tropas franquistas en la Villa. (Texto de Iñaki Llamas)

Siervas de María

Es una comunidad religiosa que abre sus puertas al culto del barrio.

Su edificio actual se levantó en 1986 por los arquitectos Juan Carlos Smith Prado Jose Mª Smith Solaun a raíz de las inundaciones de 1983 que arrasaron el antiguo convento. Se inauguró en 1990.

Capilla: Imagen de la congregación

Santos Justo y Pastor

La parroquia de Otxarkoaga es uno de los puntos vitales del barrio. Levantada en 1962 por un equipo de arquitectos capitaneados por Pedro Ispizua Uribarri (también estaban su hermano Francisco Javier, Julio Esteban Argarate, Francisco Javier Arístegui y Rufino Basañez)

Esta dedicada a los Santos Justo y Pastor (los Santos Niños) y al parecer su advocación se debe a una ermita que fue demolida en enero de 1941; se alzaba en un lugar conocido con el nombre de Justibaso situado en el barrio de Begoña junto al sanatorio de Briñas, y su demolición fue efectuada para proceder a la ampliación del citado sanatorio. Esta dedicada a los Santos Justo y Pastor (los Santos Niños) y al parecer su advocación se debe a una ermita

En 1962 se construyó una nueva parroquia en el barrio bilbaíno de Otxarkoaga, cercano al de Begoña, y en recuerdo de la desaparecida ermita se puso bajo la advocación de nuestros patronos. Las imágenes de la ermita habrían sido trasladadas a esta parroquia, donde todavía hoy se conservan aunque tan sólo está expuesta al culto una de ellas debido al deterioro de la otra. (Texto de Jose Carlos Canalda en su blog personal)

Imagen de Juan Mesa

Esta iglesia tiene un increíble parecido con una iglesia de París, Iglesia Notre-Dame des Pauvres,

Podéis ver este artículo de la Asociación de Familias de Otxarkoaga donde relatan las razones del parecido e ilustras el mismo

Santa Ana y San Nicolás de Bari

La parroquia de Olabeaga que comparte a San Nicolás con su homónima del Casco Viejo está dedicada a Santa Ana y a San Nicolás de Bari como buena zona en relación con la mar.

No hay datos sobre su construcción salvo esta anotación en un boletín estadistico de la Villa

SANTA ANA Y SAN NICOLÁS DE BARÍ
(Olaveaga) Año 1946.
Estilo indefinido con algo de románico
Capacidad para 600 personas.

San Pedro de Deusto

El templo de San Pedro de Deusto fue la cabecera del municipio de su nombre. En el mismo, y junto a la Universidad y la torre de Larrako, constituye el patrimonio cultural más significativo de las arquitecturas históricas de esta Anteiglesia obradas con anterioridad al siglo XX. San Pedro de Deusto se incluye, además, en el conjunto de iglesias salón vizcaínas construidas en los tardíos siglos XV y XVI y representa, al igual que San Vicente de Abando y Santa María de Begoña, el núcleo central de la congregación de fíeles que dieron cuerpo a estas instituciones religiosas y políticas que fueron la base y soporte del Territorio vizcaíno cuando este se fue estructurando y convirtiendo en la Bizkaia que hoy conocemos. La parroquia de San Pedro de Deusto fue erigida en el siglo XIV, en torno al año 1515 . Su patronazgo fue, inicialmente, laico, pasando a ser eclesiástico en el siglo XV cuando, el 17 de mayo de 1450, Martín Sánchez de Larrondo y otros hicieron donación, al cabildo de la iglesia, de sus derechos y beneficios

El templo en cuestión fue fundado en el siglo XIV por Don Ochoa de Echébarri y Doña Urraca, su mujer, que iniciaron, con ello, una dinastía de diviseros que se prolongó a lo largo del tiempo.

La vieja fábrica fue ampliada y reedificada de nueva planta en el año 1550. Con el transcurrir de los años se fueron completando sus dotaciones y adaptando el edificio a los nuevos tiempos. Así, entre 1745 y 1750 se levantó la torre que luego sería destruida, en parte, por un rayo ya en los años finales de aquel siglo. También en el XVIII se construyeron el coro y la sacristía quedando, en este sentido, rematada la parroquia.

Fue, por otra parte, en los años intermedios del siglo XVIII, que la iglesia, o mejor dicho su pórtico, dejó de ser el punto de reunión o cruz parada para el regimiento del Municipio. En concreto, en el año 1755, el Ayuntamiento se dotó de su propia Casa Consistorial, ubicándola en la campa existente delante del templo. De esta manera se configuraría el conjunto urbano más representativo de la serie de núcleos de población que formaban la Anteiglesia.

Deusto, en fin, fue anexionado a Bilbao por el Real Decreto de 29 de octubre de 1924, hecho efectivo el 1 de enero de 1925.

Fue de este modo como la iglesia de San Pedro de Deusto se convirtió en edificio y templo bilbaino. Lo hemos visitado guiados por el ameno conocer de Ignacio Villota Elejalde. Historiador, nacido en Deusto y misacantano, en su día, de la vieja parroquia, es coautor de un interesante texto en el que es posible encontrar y disfrutar de la esencia de este territorio entrañable de Bizkaia. La iglesia, limpia y cuidada, merece una atenta visita, tanto por el interés de la obra como por los trabajos artísticos en ella depositados. Emerge la fábrica como una sola nave, construida en un estilo gótico tardío, como corresponde al período de su erección. El volumen, simple y de no excesivas dimensiones, tiene adosadas unas pocas capillas, testimonio familiar una: la de los Basabe y religioso otra: la de las Mercedarias que, luego, buscarían refugio en su templo del bilbaino muelle de Marzana. Hoy estas capillas han perdido la función de tales, sirviendo, ahora, de lugar de exposición de otras tantas tallas, mientras que sus respectivos hermosos retablos, atribuibles, probablemente, al taller de los Beaugrant, se hallan recolocados en otras posiciones más próximas al presbiterio. El retablo principal, centrado en la imagen de San Pedro, patrono del templo, es originario, al menos en sus elementos bajos, del siglo XVIII. De interés, así mismo, es la tardía sacristía barroca que hoy se usa como oratorio de diario.

La iglesia sufrió una interesante reforma para ampliar la capacidad y visibilidad de su coro y reubicar el órgano, diseñada por Pedro Ispizua en los años sesenta. Por fin, en los años setenta, vio adosados los locales parroquiales, en sustitución del antiguo pórtico, en una incomprendida obra de Aguirregoitia, Aguirre, de Felipe e Iñaki Peña, malograda con un reciente disfraz de tipo “caserio”. Todos estos y otros avatares, que la falta de espacio nos obliga a callar, resumen, brevemente, la historia del corazón de esta parte de Bilbao que es Deusto. Un corazón que late desde el profundo siglo XIV y que hoy se manifiesta como testimonio histórico de uno más de estos pueblos entrañables, que, sin dejar de serlo, sucumbieron y con ello dieron vida, al constante crecimiento de la Villa bilbaína. (Texto de Elias Mas en el periódico Bilbao)

Nuestra Señora de la Milagrosa

La iglesia de Zorroza, Nuestra Señora de la Milagrosa, me recuerda a las iglesias del norte de europa. Fue diseñada por el arquitecto Ricardo Bastida en 1925 de estilo neomedieval tardío, novedoso para la época.

Anotación en un boletín estadístico de la Villa

NUESTRA SEÑORA DE LA MEDALLA MILAGROSA
(Zorroza) Año 1947.
Estilo indefinido con algo de renacimiento.
Arquitecto: don Ricardo Bastida
Capacidad para 500 personas.

Su geolocalización

San Pablo Apostol

En el futuro proyecto de Zorrozaurre, donde está ubicada (Ramal de Olabeaga 14) va a ocupar un punto central en torno al cual se va a conservar lo que de denominará «la parte vieja» de la isla

La iglesia de San Pablo es la única iglesia de Zorrotzaurre y se sitúa en el centro del paseo. Antiguamente, tenía un colegio anexo. Como su nombre indica, se erigió en honor a San Pablo. En el 2006 fue restaurada. (Texto de Zwap)

La iglesia Parroquial de San Pablo Apóstol de la Ribera de Deusto es un sencillo y sobrio templo construido en 1948, en un estilo moderno y racional, propio de la época del desarrollismo en Bilbao. Fue diseñado por el arquitecto municipal Germán Aguirre y consta de tres sencillas naves, un presbiterio alrededor del altar mayor y una torre campanario lateral de 25 metros de altura. Tras el altar mayor se ubicaba una imagen de líneas modernas de San Pablo, obra del escultor alavés Lucarini. (Deia)

Anotación en un boletín estadístico de la Villa

SAN PABLO APÓSTOL
(Deusto) Año 1949.
Estilo moderno con predominio líneas recta y arco ojival puerta presbiterio.
Arquitecto: don Germán Aguirre.
Capacidad para 1400 personas.

Santa María Josefa

La parroquia lleva el nombre de la vitoriana María Josefa Sancho de Guerra (1842-1912), fundadora de las Siervas de Jesús y canonizada por Juan Pablo II, que dedicó su vida al cuidado de los trabajadores enfermos de las antiguas minas de Miribilla, un lugar convertido ahora en un nuevo barrio y donde se ubica la iglesia.

La parroquia Santa María Josefa de Miribilla no es sólo la iglesia de construcción más reciente en Bilbao, sino también un edificio de gran interés arquitectónico. Proyectado por el estudio IMB, y finalizado en 2008, se caracteriza por su rotundo estilo moderno. Entre otras cosas, dispone de un prisma de vidrio que forma un mosaico que capta y distribuye la luz natural, representando una vidriera tradicional en versión tridimensional.

El diseño de la Nueva Parroquia de Santa Mª Josefa, da respuesta a la función litúrgica, a la actividad parroquial, a la forma del solar, a los considerables desniveles que presentaba su topografía, y a su relación con el entorno urbano que la envuelve.

La expresión y simbolismo de la función religiosa se resuelve con dos elementos característicos:
El “campanile” que se yergue para significarse frente a la gran escala de la edificación residencial en la esquina con fuerte pendiente entre la Avenida Askatasuna y el parque de Miribilla.
Y el prisma de vidrio, sustentando en una retícula estructural ligera de elementos metálicos, que singulariza la edificación mediante un elemento capaz de expresar, simbolizar y representar la función religiosa, articulando además la entrada de luz en horizontal hacía el interior del templo, enriquecido por un filtro de vidrios de colores que simbolizan los distintos tiempos del año litúrgico (Adviento, Navidad, Cuaresma y Ordinario).
Este prisma de vidrio formando un mosaico tridimensional es además una interpretación de las vidrieras tradicionales presentes en las iglesias de todos los tiempos.
La luz es protagonista fundamental del diseño del edificio. Así, el templo recibe además de las luces teñidas de color, luces rasantes, a nivel del suelo en fachada nordeste a través de una hendidura longitudinal, que junto a otra vertical por la que se abre un patio a la fachada hacia Bilbao La Vieja, dibuja en ella, sobre un lienzo blanco, una cruz, símbolo inequívoco del cristianismo. (Texto de IMB)

Imagen de IMB
Imagen de IMB
Imagen de IMB
Imagen de IMB
Imagen de IMB

San Luis Beltrán

La parroquia de San Luis Beltrán, tuvo su decreto de edificación el 08-12-1946 y fue erigida como parroquia en 1947. Se encuentra localizada en Torre-Urizar, en Bilbao.

Es obra de Ignacio María Smith Ibarra.

Anotación en un boletín estadístico de la Villa

SAN LUIS DE BELTRAN
(Iralabarri) Año 1947.
Estilo moderno indefinido con arcos de románico.
Arquitecto; don Ignacio Smith.
Capacidad para 2000 personas.

En el año 2012 se produce una importante reforma por parte de la empresa Baskolan que procedió al saneamiento y restauración del templo