Templos en bajeras (20)

Lejos van quedando los tiempos en los que los templos se elevaban para mayor gloria de Dios, la Virgen o de los santos correspondientes.

La proliferación de templos en las bajeras de los edificios ha sido la norma en muchas ocasiones dada la proliferación de parroquias y la falta de fondos para levantar templos propiamente dichos.

Pero no todo son ventajas ya que los gastos que conllevan no son una minucia

«En Bilbao hubo 16 parroquias y hoy son 62. Son muchas». «no puede haber una cada cincuenta metros, con veinte fieles en cada templo». En esa línea abogó por «juntar alguna» y señaló que «las que están ubicadas en bajeras tienen poco futuro porque implican unos gastos muy altos de la comunidad correspondiente para fachadas, ascensores o tejados». Mario Iceta, Obispo de Bilbao

Su aportación arquitectónica es prácticamente nula pero no obstante tiene su espacio en este blog

NUESTRA SEÑORA DE COVADONGA

NUESTRA SEÑORA DE COVADONGA

Situada en los bajos del Grupo Garamendi en el barrio de Solokoetxe del año 1972. Intenta al menos personalizar su fachada.

NUESTRA SEÑORA DE LOS REYES Y SAN FERNANDO

Este templo, más que en una bajera, está subterráneo, ya que está situado bajo en asfalto de la calle Dr Achucarro en pleno Bilbao. Por eso su acceso se puede realizar desde ambas aceras de la calle. Esfuerzo por dar un toque de distinción a las entradas.

CRISTO REY

Situado en una lonja interior de la calle Autonomía, se ha hecho famoso porque el obispado ha decidido desacralizarlo y venderlo a unos empresarios chinos que lo trasformaran en un gran «todo a 100»

Llamaba la atención su fachada de forja en forma triangular así como los murales interiores en cerámica que al parecer, con buen criterio, van a ser conservados

Durante estos meses, se han reubicado algunos elementos ornamentales del templo en otros lugares de culto.

La imagen de la Virgen se ha colocado en una columna de la entrada de la iglesia del Carmen. El Sagrario se instalará en la Inmaculada y el convento de las Capuchinas de Basurto ha recibido los bancos. El retablo de cerámica, cuyo destino provisional será el edificio del seminario de Derio. El órgano electrónico, que acompañaba las celebraciones del templo cerrado, sonará de nuevo en la iglesia de Akorda (Ibarrangelu).

NUESTRA SEÑORA DEL PILAR

Situada en Iparraguirre 58, ocupa la bajera de un edificio que presta muchas actividades en el ámbito pastoral. Pero el templo solo es la planta baja y de diluye su presencia en el resto del edificio.

ESPÍRITU SANTO

En la calle Santa Cecilia 7. Anodina. No aporta nada. En las bajeras de un edificio sin haber trabajado lo más mínimo su exterior. Actualmente ha sido cerrada por el obispado

SAN ANDRÉS APOSTOL

Es la parroquia de Arangoiti. En la calle Monte Ganekogorta 16. Se hace hasta difícil de mirar

INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA

En la Plaza del Corazón de María, ocupa los bajos de un edificio polivalente que acoge desde un colegio a un albergue. Decir anodino es poco y máxime cuando está al lado del Museo de Reproducciones que es un bello edificio de un templo desacralizado

SAN JUAN APOSTOL

Si te dicen que es un almacén o una lonja no te paras a dudarlo ni un momento. En San Ignacio, calle Lehendakari Aguirre 133

SANTA MARÍA DE ITURRIBIDE

En número 80 de la calle Iturribide. Nada se puede decir de este templo

SAGRADA FAMILIA

No solo está en una bajera sino que se encuentra en el patio interior de un grupo de viviendas sitas en Anselma de Salces 1.

Este grupo se levantó donde anteriormente estaba ubicada la iglesia de la Sagrada Familia de databa de 1909 obra de Casto Zavala Astarbe. Esta iglesia fue ampliándose con distintas aportaciones como la construcción y ampliación de la casa cural en 1920 y en 1937 por Manuel Ignacio Gillermo Galíndez Zabala o la construcción de la torre de la Iglesia por Emiliano Amann Puente en 1956

Posteriormente, en 1976, se derribó la antigua iglesia para construir las nuevas viviendas con su parroquia en las bajeras de la misma. La construcción del bloque fue obra de Juan Ángel Arechavaleta Marín y de Juan Mª Uriarte Ortiz.

SANTA ANA

Los bajos de un edificio con entrada en la calle Juan Guisasola 8 que ocupa los terrenos de lo que fuera la anterior iglesia de Bolueta. Quién te ha visto y quién te ve.

SANTA MARÍA DE BIRJINEXE

En el patio interior de un grupo de viviendas en Txurdinaga (Txomin Garat 30) tiene una imagen exterior impresentable e impropia de un templo. Data de 1991.

La iglesia se llama Birjinetxe porque en una de las guerras carlistas, en 1876, –explican desde la parroquia- hubo peligro de que se quemara la imagen de la virgen de Begoña y el mayordomo de la basílica la custodió en su caserío para llevarla posteriormente al convento de los carmelitas de Larrea. Al caserío, tras la estancia de la imagen lo llamaron Birjinetxe, -casa de la virgen- y así quedó en el recuerdo y tradición. Desde su inauguración, el nuevo templo empezó a llamarse Birjinetxe y tiene una réplica de la imagen de Begoña en su presbiterio.

SAN JOSÉ OBRERO

Siempre queda margen para el asombro pero este caso creo que es insuperable. Hay que tener mucha fe para entrar. En Zorroza, Grupo Ikastalde 8

NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA

También conocida como la Iglesia de Begoñazpi. Sita en la calle Mazustegui en una especie de callejón ocupando una bajera en la parte posterior de un edificio

ANDRA MARI DE ATXETA

En el barrio de Andramari de Begoña 25 ocupa una lonja entre calles a distinto nivel. Actualmente es una de las iglesias que ha cerrado el obispado

NUESTRA SEÑORA DE BELÉN

La parroquia del barrio de Uretamendi, foco social del barrio

El padre Borri se encontró con más de mil personas que habían dejado su tierra natal, la mayor parte Extremadura, buscando labrarse un futuro mejor. En las crónicas periodísticas de la época se cuenta que las chabolas son “auténticos cajones de unos ocho metros cuadrados con goteras, calor asfixiante en verano y frío en invierno”. El jesuita comenzó la tarea de unir al vecindario y a nombrar delegados para formar la Junta de Vecinos. “Se construyó una capilla que sirvió también de casa, escuela, centro de catequesis y dispensario”.
Al padre Borri le sucedió el padre Armentia, una persona “muy activa” que “vivió en una chabola como los demás”. Durante la década de los 60 se construyeron la mayor parte de las casas del barrio. “Al amparo de la iglesia se organizaron muchas actividades, que de otro modo hubieran sido reprimidas por el régimen político”, rememora Manu.

“El año 2000 se reflexionó sobre cuál es el lugar que congrega al mayor grupo de personas y resultó ser la parroquia”

SANTA MARÍA DE URIBARRI

En los bajos de unas casas de reciente construcción, en la calle Calixto Leguina s/n. No confundir con la magnífica basñilica del mismo nombre en Durango

SAN MIGUEL ARCÁNGEL