San Ignacio de Loyola

Este templo situado en pleno barrio de San Ignacio, Tiene su dirección en la calle Saturraran 1 cuando en realidad su acceso principal está ubicado en la plaza Valle del Baztan

Su origen y sus arquitectos van unidos con el proyecto de todo el barrio bajo la denominación : Obra Sindical del Hogar. Barrio de San Ignacio

En el proyecto del barrio de San Ignacio intervinieron, supervisados por el arquitecto jefe del Instituto Nacional de Vivienda José Fonseca, los arquitectos municipales Germán Aguirre Urrutia (1912-1989) e Hilario Imaz Arrieta (1894-1968) y el arquitecto de la Obra Sindical del Hogar en la provincia Luis Lorenzo Blanc (1912-1991). Se emplearon hasta once tipos de vivienda según su número de dormitorios: 512 unidades con tres dormitorios, 448 con cuatro dormitorios y 72 con dos dormitorios. Las primeras llegaban a tener 82 metros cuadrados construidos, las segundas 100 y las más reducidas 60. En total unos 91.000 metros cuadrados construidos. Estos alojamientos estaban destinados a la clase media, formada por empleados de banca y comercio, funcionarios y técnicos cualificados con jornales entre 30 y 35 pesetas; o para obreros cualificados, operarios y peones que contaban con un jornal de más de 20 pesetas.

La ordenación general de San Ignacio se decidió desde supuestos de crecimiento y ampliaciones futuras. Entendiendo cuánto el recurso de la axialidad podía ser útil en este caso, se eligieron dos ejes de composición. Uno de ellos era el de Lehendakari Agirre Etorbidea (antigua Avenida del Ejército) y otro el ya referido de la Plaza con Iglesia. La razón del primer eje era utilitaria, ya que serviría como línea de simetría sobre la que realizar una posterior ampliación del barrio. También se buscó la monumentalidad arquitectónica, confiada al aspecto exterior de los bloques, su estética clásica y la repetición constante de un único hueco en las fachadas. Aún y todo, las plantas de las viviendas se proyectaron desde supuestos racionalistas derivados de la Europa de entreguerras.

El 16 de junio de 1945 se adjudicó definitivamente la construcción del barrio. Un mes más tarde se inició la ejecución de la primera fase, que se prolongaría durante una década. (Texto de Asier Santas de la Bilbaopedia)

Anotación en un boletín estadístico de la Villa

SAN IGNACIO DE LOYOLA
(San Ignacio) Año 1948.
Estilo moderno con tendencia a barroco.
Arquitecto: don Luis Lorenzo Blanc.
Capacidad para 1000 personas

San Francisquito

Es en 1967 cuando los arquitectos Pedro y Francisco Javier Ispiunza Uribarri levantan la versión actual de este templo sito de la calle Fika, número 70.

Construcción del nuevo templo
Construcción del nuevo templo

Pero lo interesante es su historia previa

Retablo de San Francisquito

San Francisquito da síntomas de abandono. La ermita se funda en 1737 por Francisco Fernando de Barrenechea entre otros. La pequeñez del templo y de la talla del santo que alberga en su interior, propician el nombre popular de Santutxu.

Se construye para evitar el desplazamiento a Begoña para oír misa los días de precepto. Se destinan a este proyecto la renta anual del molino de Ercilla y la casa llamada ‘Cantón’ en Ugarte de Muxica. El 2 de abril se celebra la festividad del santo con una Misa Mayor de gran solemnidad a la que asisten representantes del Ayuntamiento de la República de Begoña, así como miembros del clero.

El nombre de Santutxu, que hace referencia no sólo al conjunto de la zona sino también a una larga calle vertebral y arteria principal del conjunto del terreno, tiene su origen en la ermita levantada en el solar que fue de Iturriaga, bajo la advocación de San Francisco de Paula, más conocido por «santutxu» (santo pequeño) debido a las reducidas dimensiones y lo diminuto del santuario que se venera.

Esta ermita, fundada el año 1737 por Francisco Fernando de Barrenechea entre otros, se construyó con la única finalidad de que sus colonos pudiesen oír misa los días de precepto sin tener que desplazarse hasta la iglesia de Begoña, destinando a estos fines la renta anual del molino de Ercilla y la casa llamada «Cantón» en Ugarte de Muxica.

Ha sido por tanto este pequeño santo o «santutxu» el que ha venido a denominar toda esta zona, así como la calle del mismo nombre.

Continuando con la historia, señalar cómo por aquellos primeros años era tradición celebrar el día 2 de abril la festividad de San Francisco de Paula con una Misa Mayor de gran solemnidad a la que asistían representantes del Ayuntamiento de la República de Begoña, así como miembros del Clero que por aquella época tomaban parte en todos los actos religiosos, no faltando para dichas ocasiones festivas los cohetes, el tamboril y, por supuesto, un buen trago de txakoli casero .

Con el paso del tiempo este santo de pequeñas dimensiones fue cobrando importancia entre los feligreses y llegó a convertirse en el patrón de distinguidas asociaciones como la de Delineantes y Geómetras

En 1899 y ante notario fue adquirida por la Compañía Minera Morro de Bilbao la propiedad del caserío Bustinza, que se componía de dos viviendas y una gran campa, la de Iturriaga, dentro de cuyo terreno se hallaba la ermita, que también quedó incluida en la venta.

Durante el período que duró la guerra carlista la imagen estuvo escondida en la bodega de una casa próxima hasta poder situarla en el interior de la ermita. (Texto: Ainhoa Agirregoikoa (Periódico DEIA))

El santo pequeño (santutxu) en procesión

Franciscanos de Irala

Es en 1941 cuando los franciscanos levantan este conjunto de convento para su orden uy la iglesia de que acompaña. Es obra de los arquitectos Damián Lizaur Lasa y de Jose María Sainz Aguirre .

Llama la atención su fachada a la calle Irala que recuerda a una fortaleza con sus almenas y torretas.

Esta comunidad es conocida por su labor social destacando su comedor para los necesitados.

Órgano de la Iglesia de los Franciscanos de Irala (construido en 1963)
Imagen de Google
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Los Salesianos de Deusto

En realidad su nombre es Santuario de María Auxiliadora y durante mucho tiempo era la capilla de uso exclusivo del Colegio de los Salesianos de Deusto.

Su arquitecto, al igual que el colegio, es Emiliano Amann Amann y se levantó en 1938, en plena guerra civil, fecha en la que se inicia la actividad de este Centro, gracias a la iniciativa de Don Tomás Urquijo, industrial naviero que desea construir un Centro de Formación para los hijos de los trabajadores. Para ello cuenta con la colaboración de los Salesianos.

El día 8 de junio de 1940 el Sr. Obispo de Pamplona, Don Marcelino Olaechea, bendijo solemnemente la iglesia dedicada a María Auxiliadora.


Es una iglesia de tres naves, con una capacidad para 700 personas sentadas cómodamente. Llama la atención su original Vía-Crucis, pintado por el salesiano Don José Saborido, autor también de los planos del colegio.


Desde 1940 al 1965 estuvo exclusivamente al servicio del internado. Hoy en día es una iglesia pública muy frecuentada en las seis eucaristías de los días festivos.


Después de la Basílica de Begoña, es la iglesia donde más matrimonios se celebran. (texto de la web del Colegio)

La Residencia de los Jesuitas

El edificio de la Iglesia del Sagrado Corazón se integra en el conjunto formado por la residencia y la propia iglesia de la Compañía de Jesús en el Ensanche. Popularmente se la conoce como la “Iglesia de la Residencia”. Se dispone adosada por su cabecera a la residencia, con una fachada lateral hacia la calle Canciller Ayala y la principal con el acceso por la Alameda Urquijo.

La compañía de Jesús ya había tenido presencia en Bilbao durante el siglo XVII y parte del XVIII, en la Plazuela de Santiago y en la Iglesia de los Santos Juanes y Colegio de San Andrés en la calle de la Cruz, en el Casco Viejo. Y vuelve a tenerla al iniciarse el nuevo Ensanche, decidiendo instalar a finales del siglo XIX su nueva residencia con iglesia adjunta.

Por esa época se extiende la tendencia historicista del neomedievalismo propiciada desde Francia por parte de Viollet le Duc, que marca las pautas de las nuevas construcciones especialmente las de carácter religioso. El arquitecto José María Basterra adopta esa corriente arquitectónica, trazando en 1887 los planos de la Residencia e Iglesia a construir en la Alameda Urquijo. En 1888 se concluye la residencia, finalizando las obras de la iglesia años más tarde.

El templo se construyó en piedra y ladrillo, asumiendo una concepción neogótica con el interior ornamentado en estilo bizantino con acusada policromía. La composición general se dispone en varios niveles horizontales, incluye ventanales laterales con vidrieras, y un rosetón en la fachada principal. Tiene planta de tres naves, más ancha y elevada la central que las laterales, cabecera en ábside poligonal, arcos apuntados y bóvedas de crucería.

Ha sufrido algunos cambios en su configuración externa y a finales del siglo XX se desmontaron los pináculos originales de las dos torres, tras el peligro ocasionado por desprendimiento de algunas piedras, procediendo también a una limpieza de su fachada. De manera un tanto curiosa con ello la iglesia ha adquirido una nueva e inédita perspectiva urbana desde la Gran Vía: su volumen se integra más en su entorno, dialogando de manera especial con el edificio de viviendas colindante proyectado por el arquitecto Manuel I. Galíndez, también de piedra y ladrillo.

Durante los años 2013 y 2014 la iglesia ha sido sometida a una nueva rehabilitación exterior e interior. (Texto de Francisco J. García de la Torre y Bernardo I. García de la Torr (Bilbaopedia))

Su geolocalización

Imagen de Google
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Asunción de Nuestra Señora

Una de las cosas más extrañas que he visto. Encajonada entre casas y la autovía de entrada a Bilbao por la Salve, es difícil de describir. El campanario forma parte de un edificio de viviendas mientras que la entrada presenta un patio en una calle sin salida en la calle Maestro Damián González 8.

Su construcción data de 1962 y es obra de Jose Pablo Sans Gironella

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